Wstęp 7
I. ZAKRES I KONTEKST BADAŃ 13
1. Problem badawczy 15
1.1. Zakres badań 15
1.2. Kultura i tożsamość kulturowa w odniesieniu do badanej grupy i korpusu tekstu 22
1.3. Badania nad mniejszością konfesyjną i etniczną 29
2. Stan badań i metoda badawcza 33
2.1. Stan badań 33
2.2. Metoda badawcza 39
2.3. Prasa ewangelicka 45
3. Tło historyczne 73
3.1. Charakterystyka wybranych regionów w kontekście rozwoju luteranizmu do 1914 r. 77
3.2. I wojna światowa (1914–1918) 85
3.3. Kościół Ewangelicko-Augsburski w okresie międzywojennym: wybrane aspekty polityczne i społeczne 89
3.4. Znaczenie historiografii dla analizy dyskursu 93
4. Kulturowe zakorzenienie luteranizmu 95
4.1. Luteranizm – uwagi ogólne 95
4.2. Kultura polska i niemiecka w luteranizmie na ziemiach polskich 102
4.3. Nacjonalizm niemiecki a luteranizm 111
II. ANALIZA TEKSTÓW PRASOWYCH 123
1. Prasa warszawska – protagoniści polskiej myśli ewangelickiej 127
1.1. „Ewangelik” 127
1.2. „Głos Ewangelicki” 151
1.3. „Zwiastun Ewangeliczny” („Zwiastun Ewangelicki”) 167
1.4. Uwagi końcowe 178
2. Prasa na Śląsku Cieszyńskim – „wiara luterska” między etniami 183
2.1. „Poseł Ewangelicki” 183
2.2. „Głosy Kościelne” 199
2.3. „Nowy Czas” 209
2.4. „Neue Evangelische Kirchen-Zeitung” 220
2.5. Uwagi końcowe 229
3. Prasa łódzka – niemieckie stanowiska między integracją a separacją 231
3.1. „Unsere Kirche” 231
3.2. „Der Friedensbote” 246
3.3. „Weg und Ziel” 261
3.4. Uwagi końcowe 278
III. PODSUMOWANIE I WNIOSKI 281
1. Podsumowanie dokonanej analizy 283
1.1. Typowe elementy dyskursu polsko-ewangelickiego 284
1.2. Typowe elementy dyskursu niemiecko-ewangelickiego w Polsce 291
1.3. Elementy dyskursu antypolskiego w Kościele Ewangelicko-Augsburskim 302
2. Wnioski 311
2.1. Ocena dynamiki dyskursu 311
2.2. Obraz społeczności luterańskiej 316
2.3. Komentarze końcowe 320
Bibliografia 323
Wykaz tabel 339
Wykaz ilustracji 341
Streszczenie 343
Abstract 345
Summary 347