- Archeologia
- Bibliologia i informatologia
- Bibliotekoznawstwo
- Biologia
- Chemia
- Ekonomia i zarządzanie
- Etnologia i antropologia kulturowa
- Filologia polska
- Filologie obce
- Filozofia
- Fizyka
- Geografia
- Historia
- Informatyka
- Językoznawstwo
- Judaica
- Kultura i sztuka
- Kulturoznawstwo
- Matematyka
- Pedagogika
- Podręczniki dla cudzoziemców
- Politologia i stosunki międzynarodowe
- Prawo
- Psychologia
- Socjologia
- Varia
- 100 Lat Niepodległości
- Akademia Samorządowa
- Akademia Zarządzania i Finansów
- Aktywni (nie)pełnosprawni
- Analecta Literackie i Językowe
- Bibliotheca Litteraria
- Bibliotheca Philosophica
- Biografia i Badanie Biografii
- Byzantina Lodziensia
- Filmo!znawcy
- Gerentologia
- Interdyscyplinarne Studia Miejskie
- Interpretacje Literackie
- Jerzy Giedroyc i Świadkowie Historii
- Judaica Łódzkie
- Jurysprudencja
- Literaturoznawstwo. Sylwetki
- Manufactura Hispánica Lodziense
- Nauka Sztuki – Sztuka Nauki
- Oblicza feminizmu
- Oblicza Wojny
- Perspektywy Biograficzne
- Polska Kultura Filmowa
- Research on Science & Natural Philosophy
- Series Ceranea
- Skuteczne Zdziwienie
- Sztuka-Media-Kultura
- Twórczość i Edukacja
- Łódzkie Studia z Językoznawstwa Angielskiego i Ogólnego
Antropologia wyobraźni twórczej w badaniach literackich
Świat wyobrażony Brunona Schulza
Autor: Marzena Karwowska
Liczba stron: 352
Rok wydania: 2015
ISBN: 978-83-7969-546-1
e-ISBN: 978-83-7969-547-8
Dostępność: Otwarty dostęp
- Opis produktu
- Spis treści
- Recenzje produktu (0)
Autorka publikacji prezentuje aktualny stan badań nad antropologią wyobraźni twórczej i mitokrytyką oraz przybliża polskiemu czytelnikowi Durandowski i postdurandowski nurt badań literackich. Podejmuje próbę zastosowania metodologii Durandowskiej do analizy i interpretacji dzieła literackiego na przykładzie prozy Brunona Schulza. Obserwacji poddaje również sposób, w jaki archaiczne mitemy i figury wyobrażeniowe funkcjonują w dziele literackim i jakiemu przetworzeniu podlegają w wyobraźni autora Sklepów cynamonowych.
Książka Marzeny Karwowskiej jest pozycją oryginalną i szczególnie wartościową. Wprowadza polskiego czytelnika w fascynujący świat badań nad imaginacyjną kreatywnością w literaturze oraz prezentuje na przykładzie analizy prozy Schulza - doskonałe efekty tych badań. Naukową narrację Autorki cechuje precyzja sądów, wnikliwość analiz oraz otwartość refleksji. Zdumiewa niezwykle bogata erudycja, zaktualizowana do najnowszych publikacji, niestety najczęściej niedostępnych dla polskiego czytelnika. Studium znajdzie odbiorców nie tylko wśród polonistów, lecz zainteresowani nim mogą być filolodzy różnych specjalności, kulturoznawcy, antropolodzy, historycy filozofii, w sumie najszerszy krąg humanistów.
Książka Marzeny Karwowskiej jest pozycją oryginalną i szczególnie wartościową. Wprowadza polskiego czytelnika w fascynujący świat badań nad imaginacyjną kreatywnością w literaturze oraz prezentuje na przykładzie analizy prozy Schulza - doskonałe efekty tych badań. Naukową narrację Autorki cechuje precyzja sądów, wnikliwość analiz oraz otwartość refleksji. Zdumiewa niezwykle bogata erudycja, zaktualizowana do najnowszych publikacji, niestety najczęściej niedostępnych dla polskiego czytelnika. Studium znajdzie odbiorców nie tylko wśród polonistów, lecz zainteresowani nim mogą być filolodzy różnych specjalności, kulturoznawcy, antropolodzy, historycy filozofii, w sumie najszerszy krąg humanistów.
Z recenzji prof. dr. hab. Wojciecha Gutowskiego
Wprowadzenie 9
CZĘŚĆ I. ANTROPOLOGIA WYOBRAŹNI TWÓRCZEJ Z ZAGADNIEŃ METODOLOGII 13
Rozdział I. Świadomość Rodząca Obrazy. Pisma antropologiczne Gastona Bachelarda 15
Doświadczenie infantylne 15
Epistemologia szczęśliwa 19
Filozofia obrazu 23
Imperializm żywiołów 26
Rozdział II. Postbachelardyzm – antropologia wyobraźni twórczej Gilberta Duranda 37
Chreod wyobrażeniowy 38
Teoria obrazu poetyckiego 41
Ścieżka antropologiczna 46
Antropologiczne struktury wyobraźni. Izotopiczna klasyfikacja obrazów 47
Sermo mythicus 50
Rozdział III. Współczesne tendencje w postdurandowskim nurcie badań literackich 55
Mit etno-religijny a mit literacki 55
Szkoła z Grenoble 57
Szkoła paryska 59
Interdyscyplinarne badania nad wyobrażeniem 61
Szkoła polska 71
Rozdział IV. Mit w postdurandowskim nurcie badań literackich 83
Teoria mitu André Jolles’a. Literacki proces aktualizowania się mitów 83
Mit w badaniach literaturoznawczych – konfuzja terminologiczna. Mit jako engram narracyjny 85
Mit wobec struktury tekstu literackiego 90
Mit jako kreacja ciągła w koncepcji Jean-Jacques’a Wunenburgera 93
Typologia mitu według Jean-Pierre’a Girauda. Zjawisko mitopoetyzacji 100
Synergia mitobiograficzna 102
Hermeneutyka mitokrytyczna. Transmisja literacka mitemów 103
Epistemologiczne aspekty mitu 111
CZĘŚĆ II. ŚWIAT WYOBRAŻONY BRUNONA SCHULZA STUDIA Z ANTROPOLOGII LITERATURY 115
„Taniec interpretatorów” 117
Rozdział V. Mitologia nieba 123
Obrazy wznoszenia 123
Obrazy upadku 127
Poetyka skrzydeł 131
Schemat katamorficzny 138
Rozdział VI. Deformacja wyobrażeniowa 149
Imaginacyjny schemat gigantyzacji 149
Liliputyzacja 155
Hiperboliczne wzmocnienie obrazu 158
Rozdział VII. „Przesmyki sprzeczności”. „Uszczęśliwiające antynomie” 165
Obrazowanie antytetyczne 165
Przedstawienia heterogenizujące 175
Świat wyobrażeń wobec aksjologii płci. Konteksty 177
Rozdział VIII. Pomiędzy „orgią światła” i „gilotyną nocy” 185
Symbolizm nyktomorficzny 185
Uraniczny schemat wyobrażeniowy 199
Rozdział IX. Wyobrażeniowe oblicza czasu 213
Paradygmaty czasu mitycznego 213
Czas zbiegły z kieratu zdarzeń 215
Hierofanizacja czasu 224
Teriomorficzny schemat temporalny 228
Rozdział X. Homo patiens 237
Wyobrażeniowe figury cierpienia 239
Obrazowanie morbudyczne 243
Rozdział XI. Transpozycja mityczna 249
Palingeneza mitycznej figury matki 250
Intymność udomowiona 255
Reinterpretacja mitematyczna 258
Rozdział XII. „Spacery sceptyka przez rumowiska kultury”. O przechodzeniu do potomności – niepatetycznie 263
Od parenezy do hedonizmu estetycznego 263
Brunona Schulza filozofia kultury 266
Rozdział XIII. Wyobraźnia uskrzydlona 275
W kręgu estetyki żywiołów 275
Powietrze i Cogito Marzyciela 282
„Oddech szerokiej przestrzeni” 287
Rozdział XIV. Ens amans. Brunona Schulza filozofia Drugiego 301
„Bruno mnie wielbił…” 301
„To co nagromadziłem z zachwytu, wyegzaltowałem w atakach podziwu…” 309
Ordo amoris jako indywidualne przeznaczenie człowieka 313
Zakończenie. Pomiędzy schizomorfią wyobraźni a „światem zamkniętym na klucz” 317
Bibliografia 325
Indeks osób 343
Aneks. Ośrodki badań nad wyobrażeniem (wyobraźnią twórczą) 349
Od Redakcji 351
CZĘŚĆ I. ANTROPOLOGIA WYOBRAŹNI TWÓRCZEJ Z ZAGADNIEŃ METODOLOGII 13
Rozdział I. Świadomość Rodząca Obrazy. Pisma antropologiczne Gastona Bachelarda 15
Doświadczenie infantylne 15
Epistemologia szczęśliwa 19
Filozofia obrazu 23
Imperializm żywiołów 26
Rozdział II. Postbachelardyzm – antropologia wyobraźni twórczej Gilberta Duranda 37
Chreod wyobrażeniowy 38
Teoria obrazu poetyckiego 41
Ścieżka antropologiczna 46
Antropologiczne struktury wyobraźni. Izotopiczna klasyfikacja obrazów 47
Sermo mythicus 50
Rozdział III. Współczesne tendencje w postdurandowskim nurcie badań literackich 55
Mit etno-religijny a mit literacki 55
Szkoła z Grenoble 57
Szkoła paryska 59
Interdyscyplinarne badania nad wyobrażeniem 61
Szkoła polska 71
Rozdział IV. Mit w postdurandowskim nurcie badań literackich 83
Teoria mitu André Jolles’a. Literacki proces aktualizowania się mitów 83
Mit w badaniach literaturoznawczych – konfuzja terminologiczna. Mit jako engram narracyjny 85
Mit wobec struktury tekstu literackiego 90
Mit jako kreacja ciągła w koncepcji Jean-Jacques’a Wunenburgera 93
Typologia mitu według Jean-Pierre’a Girauda. Zjawisko mitopoetyzacji 100
Synergia mitobiograficzna 102
Hermeneutyka mitokrytyczna. Transmisja literacka mitemów 103
Epistemologiczne aspekty mitu 111
CZĘŚĆ II. ŚWIAT WYOBRAŻONY BRUNONA SCHULZA STUDIA Z ANTROPOLOGII LITERATURY 115
„Taniec interpretatorów” 117
Rozdział V. Mitologia nieba 123
Obrazy wznoszenia 123
Obrazy upadku 127
Poetyka skrzydeł 131
Schemat katamorficzny 138
Rozdział VI. Deformacja wyobrażeniowa 149
Imaginacyjny schemat gigantyzacji 149
Liliputyzacja 155
Hiperboliczne wzmocnienie obrazu 158
Rozdział VII. „Przesmyki sprzeczności”. „Uszczęśliwiające antynomie” 165
Obrazowanie antytetyczne 165
Przedstawienia heterogenizujące 175
Świat wyobrażeń wobec aksjologii płci. Konteksty 177
Rozdział VIII. Pomiędzy „orgią światła” i „gilotyną nocy” 185
Symbolizm nyktomorficzny 185
Uraniczny schemat wyobrażeniowy 199
Rozdział IX. Wyobrażeniowe oblicza czasu 213
Paradygmaty czasu mitycznego 213
Czas zbiegły z kieratu zdarzeń 215
Hierofanizacja czasu 224
Teriomorficzny schemat temporalny 228
Rozdział X. Homo patiens 237
Wyobrażeniowe figury cierpienia 239
Obrazowanie morbudyczne 243
Rozdział XI. Transpozycja mityczna 249
Palingeneza mitycznej figury matki 250
Intymność udomowiona 255
Reinterpretacja mitematyczna 258
Rozdział XII. „Spacery sceptyka przez rumowiska kultury”. O przechodzeniu do potomności – niepatetycznie 263
Od parenezy do hedonizmu estetycznego 263
Brunona Schulza filozofia kultury 266
Rozdział XIII. Wyobraźnia uskrzydlona 275
W kręgu estetyki żywiołów 275
Powietrze i Cogito Marzyciela 282
„Oddech szerokiej przestrzeni” 287
Rozdział XIV. Ens amans. Brunona Schulza filozofia Drugiego 301
„Bruno mnie wielbił…” 301
„To co nagromadziłem z zachwytu, wyegzaltowałem w atakach podziwu…” 309
Ordo amoris jako indywidualne przeznaczenie człowieka 313
Zakończenie. Pomiędzy schizomorfią wyobraźni a „światem zamkniętym na klucz” 317
Bibliografia 325
Indeks osób 343
Aneks. Ośrodki badań nad wyobrażeniem (wyobraźnią twórczą) 349
Od Redakcji 351
Nikt jeszcze nie napisał recenzji do tego produktu. Bądź pierwszy i napisz recenzję.
Tylko zarejestrowani klienci mogą pisać recenzje do produktów. Jeżeli posiadasz konto w naszym sklepie zaloguj się na nie, jeżeli nie załóż bezpłatne konto i napisz recenzję.
Pozostałe produkty z kategorii
